История керамики знает много примеров создания великолепных произведений искусств.Это и гончарные краснофигурные и чернофигурные сосуды древней Греции. Это и совершенная по форме, изысканная по простоте и чистоте цвета чернолощеная керамика Этрурии. Это и прозрачный, «бестелесный» китайский фарфор «яичной скорлупы».
Но даже в этом многообразии шедевров мировой керамики мы не сможем пройти мимо совершенно уникальной, абсолютно изолированной по форме и росписи от других видов керамики, высокоаристократической группы фаянсов с общим названием «Альгамбрские вазы». До нас дошли не больше двух десятков этих ни с чем несравнимых изделий, рождённых на рубеже эпох, на стыке континентов, на пересечении религий.
Все они сейчас разбросаны по музеям и частным коллекциям мира. Одна из хорошо сохранившихся ваз, так называемая «ваза Фортуни», находится в Эрмитаже. Другой интересный образец — «ваза с газелями» экспонируется в Музее Гранады в Испании.
История
Альгамбрские вазы создавались в период расцвета испано-мавританской керамики примерно с 13 по 14 век и своим названием обязаны месту, где большая часть из них была обнаружена, а именно, Дворцу мавританских государей гранадских эмиров в Альгамбре, на юге современной Испании.

Эти огромные, от 120 до 170 см в высоту, вазы по форме напоминают античный пифос. Яйцевидное тулово сильно сужается книзу, а сверху венчается восьмигранным горлышком на расширяющейся шейке. Квинтэссенцией формы ваз являются две массивные плоские ручки, похожие на крылья, вырастающие из тулова и слегка касающиеся горлышка.

Узкое неустойчивое дно ваз приводило исследователей к заключению, что они устанавливались на подставках в специальные ниши Альгамбрского Дворца. Таких ниш в проходах, ведущих из дворов в залы дворца, действительно немало, причем каждая из них украшается стихотворной надписью, как бы от имени ваз. Например.
Украшена я мастером-творцом;
Талант был в той работе тонкий нужен.
Я коронована моим венцом
Из ряда нежных блещущих жемчужин.
Я похожу на дивный пышный трон
Невесты в час венчального обряда,
Но радости служу верней, чем он:
Порукой я за процветанье сада.
И если кто в полдневный зной придет
Сюда искать целения от жажды
Моих пусть сладких, чистых, ясных вод
Отведает, и возликует каждый.
Экзальтированность этих сравнений объясняется особенным, почти священным чувством, непонятным европейским народам, которое арабы — дети пустыни, питают к свежей ключевой воде.
Назначение
До недавнего времени считалось, что Альгамбрские вазы выполняли две основных функции: украшения Дворца и хранилища чистой воды. Однако последние исследования дали неожиданное объяснение как форме ваз (с узким дном), так и факту отсутствия росписи в нижней части вазы, которая (роспись), по мнению экспертов, изначально была, но стерлась в процессе эксплуатации. Было доказано, что неглазурованная пористая нижняя часть ваз являлась водяным фильтром, через который очищенная вода попадала в ёмкость (подставку) под вазой, а из неё при необходимости брали воду для питья и других целей. Такое объяснение вполне логично, так как сложно себе представить, как можно было напиться из высокой неподъемной вазы с достаточно узким горлом.
Декор
Но вернемся к самим вазам, а именно к особенностям их декорирования.
Почти вся поверхность вазы покрыта изысканной мавританской росписью, выполненной специальными блестящими эмалями-глазурями на основе золота и серебра, секрет составления, нанесения и термообработки которых до сих пор окончательно не раскрыт.
История создания эмалей с металлическим блеском, так называемых «люстров», берет свое начало в мусульманском мире, вероятно в Персии, и обязана предписаниям Ислама, запрещающим использование утвари из золота и серебра в мирской жизни. Однако, присущая народам Востока в доисламский период любовь к роскоши и широкое употребление в то время сосудов из драгоценных металлов, заставила состоятельных мусульман искать альтернативу золотой и серебряной посуде. И она была найдена в виде глиняной керамики с росписью «металлическими красками» на основе меди, серебра и золота. Сначала эти краски просто наносили на обожженное изделие, но они достаточны быстро вытирались. Поэтому были изобретены новые способы закрепления металлического блеска, основанные на технике восстановительного обжига. Роспись керамики проводилась эмалями с содержанием оксидов металлов и направлялась на дополнительный обжиг в печь с «бескислородной» атмосферой, в которой оксиды металлов восстанавливались (теряли кислород) до чистых блестящих металлов. Эта технология в 12 веке была известна во многих мусульманских странах, но в Европу была принесена арабами-маврами и достигла своего апогея в росписи Альгабрских ваз.
Роспись ваз включает в себя все элементы, традиционно используемыми мусульманскими мастерами при декорировании. Разнообразные растительные, эпиграфические орнаменты-арабески, пояса-бордюры куфийского письма, исламские мандалы и узоры-обереги типа хамсы «руки Фатимы». Очень редко на вазах мы можем увидеть стилизованные изображения животных, например, газелей. Все элементы росписи имеют четкие границы и очевидно выполнены твердой рукой большого мастера. Несмотря на многообразие используемых орнаментов, общая картина остается цельной и логичной.
Потеря
После изгнания мавров, а позднее их потомков-морисков в период Реконкисты, в Испании были уничтожены многие памятники арабо-мавританского искусства, а также утеряны уникальные техники, в том числе люстрирования керамики. Своё продолжение и развитие эта техника нашла уже на территории Италии в период Возрождения. Попытки воспроизвести данную технологию предпринимались и в России, в Абрамцевских мастерских Саввы Морозова. Мы все знаем блестящую керамику Михаила Врубеля.
Однако ни До, ни После в этой технике не было создано изделий, близких по формам, размерам, качеству, объему росписи и другим критериям к Альгамбрским вазам. У них так и не нашлось «ближайших родственников», поэтому в истории, а также классификации мирового керамического искусства эти шедевры навсегда останутся
в Блестящей Изолированности.


Comments